CURSO - NUMEROLOGIA CÁRMICA PARA O AUTO CONHECIMENTO

O DESPERTAR DA CONSCIÊNCIA

“O mundo, em última análise, é o reflexo de cada um de nós. Na medida em que nossa vida é permeada de contradições, conflitos, ânsias, medos, etc, é isso que externamos em nossa manifestação, fazendo com que a vida humana seja caótica. Quando somos capazes de conhecer a nós mesmos, percebendo que nossos conflitos internos e também com os outros resultam apenas de desejos contraditórios não compreendidos e, com isso, nos libertamos desses mecanismos inconscientes de manifestação da vida, passamos a vibrar numa faixa diferente, mais elevada, com harmonia e consideração para com os demais.”

(Marcos Luiz Borges de Resende, O despertar da Consciência, Revista Sophia, Nº 65, pg. 4)

A EMOÇÃO

“É fácil perante a visão de dor encher céus e terras com os nossos gritos, até que o ar esteja saturado; e é difícil parar, medir a causa da dor e a cura, e então aplicar um remédio que cure, em vez de perpetuar. A reta razão deve governar e dirigir a emoção, se de seu exercício deva resultar o bem. A emoção deve ser o impulso para a ação, mas não sua diretora; a direção pertence à inteligência, cuja prerrogativa de guiar jamais lhe deve ser retirada. Onde a consciência trabalha assim, tendo uma forte emoção como impulso e a reta razão como diretora, aí está o homem solidário e sábio que é útil à sua geração.”

(Annie Besant, Um Estudo sobre a Consciência, Ed. Teosófica, pg.214)

O SIGNIFICADO DA ENTREGA

“A qualidade da sua consciência nesse momento é que vai determinar o tipo de futuro que você vai viver. Portanto, entregar-se é a coisa mais importante que você pode fazer para provocar uma mudança positiva. Qualquer outra coisa que você fizer será secundária. Nenhuma ação positiva pode surgir de um estado de consciência onde não existe entrega.(...)

A entrega é a sabedoria simples mas profunda de nos submetermos e não de nos opormos ao fluxo da vida. O único lugar que podemos sentir o fluxo da vida é no Agora. Isso significa que se entregar é aceitar o momento presente sem restrições e sem nenhuma reserva. 

É abandonar a resistência interior àquilo que é.” 

(Eckhart Tolle, Praticando o Poder do Agora)

MEDITAÇÃO

“Meditação não é algo diferente da vida diária, não é recolher-se a um canto e meditar por dez minutos e depois encerrá-la e tornar-se um carniceiro - metafórica ou realmente.

Meditação é uma das coisas mais sérias. Pode ser praticada durante todo o dia, no escritório, com a família, quando se diz a alguém, "Eu te amo", ou quando se está pensando nos filhos. Mas eis que eles são educados por você para serem soldados, para matar, para serem patriotas, para adorar a bandeira, educando-os para cair nas armadilhas do mundo moderno.

Observar e perceber sua participação em tudo isso, faz parte da meditação. E quando assim meditar, você descobrirá uma beleza extraordinária; agirá corretamente a cada momento; e se não agir corretamente num dado momento, não faz mal: você retomará o reto agir, sem perder tempo com arrependimentos.

Meditação é parte da vida, não algo diferente dela.”

( J. Krishnamurti, Meditations, Março de 1979)

O LENDÁRIO NAGARJUNA

“Quando o mau uso das escrituras budistas dogmáticas alcançou o seu clímax, e o verdadeiro espírito da filosofia de Buda estava quase perdido, surgiram na Índia três reformadores que estabeleceram o ensinamento oral: Nagarjuna, Aryadeva e Aryasanga. Eles foram considerados os três filhos do Budismo, pois expuseram a verdadeira essência da fé e apresentaram as doutrinas esotéricas. Existem referências extensas a esses três grandes iniciados nos livros A Doutrina Secreta e A Voz do Silêncio. Os autores os situam entre o século II a.C. e o século II de nossa era. A narrativa sobre Nagarjuna é particularmente fascinante e inspira respeito pelo seu sentido esotérico.”

(Bhupendra R. Vora, O lendário Nagarjuna, Revista Sophia, Nº 14, pg.39)

PALESTRA PÚBLICA: OS TRABALHOS DE HÉRCULES

O PENSAMENTO

“O pensamento gera o medo, bem como o prazer; ambos são dependentes do tempo. O pensamento, pois, cria essa moeda de duas faces - prazer e dor: medo. Que se pode então fazer? Endeusamos o pensamento, que assumiu desmedida importância, e pensamos que, quanto mais sagaz ele seja, tanto melhor a sua qualidade. No mundo dos negócios, no mundo religioso, no mundo doméstico, o pensamento é utilizado pelo intelectual que gosta de usar essa moeda, de tecer grinaldas de palavras. Rendemos honras aos intelectuais que, em seu pensar, maneja as palavras com habilidade. Ora, o pensar é responsável pelo medo e pela coisa que chamamos prazer.”

(Jiddu Krishnamurti, Por que não podemos viver em paz?, Revista TheoSophia, Publicação da Sociedade Teosófica)

SEJA GRATO

“Não espere obter paz e felicidade perfeitas na vida terrena. Esta deveria ser a sua nova atitude: sejam quais forem as experiências, veja-as de forma objetivas, como se apreciasse um filme. Você precisa encontrar a paz e a felicidade verdadeiras em seu interior. As experiências externas deveriam ser apenas um divertimento. Você pode transformar todas em desgraças, se deixar que sua mente o faça. Pode ter boa saúde e então valorizá-la. Mas, se ficar doente, apreciará então o que é ter saúde. Mostre gratidão a Deus pelo que Ele concede, sem esperar que os infortúnios o ensinem a ser grato.” 

(Paramahansa Yogananda, A Eterna Busca do Homem)

EXPANSÃO DE MENTE

“Quando você pode expandir um universo com seu coração e mantê-lo sempre aberto, fresco e sensitivo à luz e a toda radiação cósmica secreta, e ao mesmo tempo contraído ao ponto onde você pode agir com toda a força de seu ser, e então unir a circunferência com o centro, você vive não apenas com uma pequena parte de si mesmo, mas com toda a extensão de seu ser, específico em cada feito, positivo para ação, contudo negativo para receber as mais sutis impressões de pessoas e coisas, e com um coração vazio de todo o desejo, mas sempre estendido como um tapete de oração no qual você pode receber quem ou qualquer que seja, o objeto de sua adoração e busca.”

(N. Sri Ram, Pensamentos, Ed. Teosófica)